Leyendas

El abominable dios de la guerra. Sahagún lo equipara con Hércules y lo describe:

Robustísimo, de grandes fuerzas, y muy Belicoso, gran destructor de pruebas, y matador de gentes. En las guerras era como fuego vivo, muy temible a sus contrarios y así la divisa que traía era una cabeza de dragón muy fea, que echaba fuego por la boca .

La fábula mas divulgada de su nacimiento es la siguiente: una mañana su madre la diosa Cuatlicue, ocupada en barrer el templo, recoge un ovillo de plumas finas que había descendido del cielo y se lo guarda debajo de la enagua. Cuando a concluido su tarea, busca el ovillo, en vano. No tardara semanas después en observar con asombro los síntomas del embarazo. Sus otros hijos, los cuatrocientos guerreros del sur y la doncella Coyolxauhqui, la repudian por ese estigma y determinan asesinarla . Cuatlicue se entristece ante ese peligro y rompe a llorar. Una voz que sale de su vientre la tranquiliza con dulces y cavernosas palabras: 

" Madre mía, no te acongojes ni recibas pena, que yo lo remediare y te librare, con mucha gloria y estimación mía. " Cuando los hermanos se personan para matarla, nace el dueño de la voz , que no es otro que Huitzilopochtli. Adviene ya completamente formado como hombre; nace con una rodela en la mano siniestra y un dardo en la diestra , con un penacho de plumas verdes en la cabeza, la cara rayada de color azul, la pierna izquierda delgada y emplumada, y rayados también de azul ambos muslos y ambos brazos.

Añade el mito que con una culebra de fuego desapareció a su hermana :

Luego con ella hirió a Coyolxauhqui, le corto la cabeza, la cual vino a quedar abandonada en la ladera de Coatépetl.  El cuerpo de Coyolxauhqui fue rodando hacia abajo, cayo hecho pedazos por diversas partes cayeron sus manos, sus piernas, su cuerpo.

En seguida destrozo a sus 400 hermanos. Por esa masacre merecidamente lo denominaron el dios del espanto.

Los españoles le llamaron Huichilobos, que es una denominación no menos atroz, se piensa que el fijo el sitio donde se fundo la ciudad de México. Ahí le erigieron un templo descomunal que representa un horroroso numen sentado en un escaño azul, de cuyos cuatro ángulos proceden cuatro bastos, maderos que rematan en una cabeza de serpiente. Su cara esta cubierta por una mascara de oro; su cuerpo, de plumas de oro y piedras preciosas.

Aferra un báculo azul y espiral a manera de serpiente en la mano derecha y una rodela rematada de plumas blancas, y saetas, en la izquierda. Un feroz collar que representa corazones humanos, le pende del cuello. Las víctimas que le fueron ofrendadas son infinitas.

Realización:

Profra. Nelly Moreno Pérez.
Mary Luz Gómez Manzano.*.
Ana Laura Valadez Hernández
Marcela Morales Hernández.
Ivon Hernández Pérez.
Martha N. Muñoz García.
Adriana Aguirre Tenorio.
Laura A. Ovando Espejo.
Denisse Colindres Hernández

Uno de los más escabrosos dioses de la mitología mexicana. Sabía mentir con memorable facilidad. Era sinigualmente diestro en el arte de las transformaciones; lo mismo se volvía en tigre o coyote, lo mismo se tornaba invisible.

Predestinado a demoler el sacro imperio de Quetzalcoatl, descendió del cielo a la tierra por una infinita soga hecha de telas de arañas y expulsó de sus dominios a la serpiente emplumada. Pero al lograr ese terrible lanzamiento Tezcatlipoca asumió terribles formas monstruosas que espantaron a los discípulos de Quetzalcoatl. Su basta leyenda añade que caído del sol al agua, se transformó en un colérico tigre que devoro a los gigantes que asolaban la tierra.

Su nombre primordial quiere decir espejo que humea o espejo resplandeciente. Posee otros no menos ilustres como Yoalliehecatl ( viento de la noche ), Titlacahuan ( somos tus siervos y esclavos ) Moyocoyatzin ( el que hace cuanto quiere ), Telpochtli ( mancebo ) Yautl ( enemigo ), etc. Para muchos era el señor de todas las cosas, el creador de los cielos y la tierra , honor que otros dioses le disputan en la laberíntica mitología mexicana.

Sabia retribuir a sus adoradores pero era inflexible con quienes lo omitían. A estos prescribí enfermedades como la lepra, la sarna, la gota y la hidropesía. Acostumbraba bajar del cielo supongo que por la infinita cuerda de telarañas para visitar a los hombres; por ello, en las encrucijadas le habían dispuesto asientos de piedra para su descaso.

Quien osara usurpar esos sagrados sitiales era severamente castigado. Lo presentaban siempre joven para significar que jamas envejecía. Su estatua espeluznante era inmensa: la principal era de piedra negra y lustrosa, vestida con deliberada ostentación. La decoraban oro y piedras preciosas.

En otra presentación su figura sedente se recorta contra una vistosa cortina escarlata labrada con calaveras y canillas de muertos; tenía el cuerpo teñido de sangre y la cabeza coronada de pluma de codornices.

Una de sus sagradas manos afianzaba un dardo en la amenazadora actitud de arrogarlo.

Un día se introdujo Tezcatlipoca en el volcán de la sierra nevada y desde ese distante cráter envió a sus sacerdotes el hueso de su muslo para que lo adoraran en el templo.

A los incas corresponde la leyenda de Pachamacac, hijo del sol y la luna, que desterró del mundo a Con ( un hombre sin huesos ) por haber secado la tierra y convirtió a sus discípulos en gatos. Cunden los sucesos de dioses y mortales incaicos transformados en rocas.

Entre los huicholes se menciona que en Multúa están las cabezas dispersas de los cinco ewis, " Los sobrenaturales que iniciaron una generación anterior y están convertidos en piedra. " Lo cita Fernando Benites en su obra dioses y demonios. ….Estaban todavía las tierras en tinieblas y para darles luz mando el cacique de Sogamoso al Rimiriquí que era su sobrino, se subiese al cielo y alumbrase al mundo hecho sol y como lo Hizo, pero viendo que no era bastante para alumbrar la noche, subióse el mismo Sogamose al cielo e hízoce luna con que quedó la noche clara ...

Huicholes